• 《波多里诺> - []

    2011-10-16

     

       如果不是很偶然的看到豆瓣上的5星推荐,我是不会把这本书从图书馆里挑出来,并且背回家的。那是那么厚的一本,而且作者的名字不是类似于狄更斯之类的如雷贯耳,而其厚度和狄更斯的《大卫·科波菲尔》倒有的一拼。《波多里诺》,这是一个多么不吸引人的名字啊,都不知道这是个人名还是个咒语,念上去就和念“嘛咪嘛咪哄”的感觉差不多。好吧,反正闲人一个,看吧。

       书的前3个章节,足足花了我一整天。因为提到太多关于欧洲史的东西,虽然曾看过《全球通史》和《欧洲史》,但是似乎我的脑袋注定不会把文史类的知识记忆的太久,所以看到了相关的名词,还是一头雾水、似曾相识,但又雾里看花,水中望月般的不知其所指。等我把“红胡子腓特烈”、伦巴第、“聂斯脱利派基督教”、“祭司王约翰”、“所罗门”、“第三次十字军东征”、“勃艮第”、“摩尔人”、“查理曼”,这些查明白时,太阳也落山了。偶滴神啊~~

       正当我打算把这本书当作文史类科普读物,并且硬硬的啃下去的时候,看着看着,我忍不住笑了。原来,这就是本意大利版的《鹿鼎记》呀,太有意思了!如果让个意大利人来读我们的《鹿鼎记》,估计一开始也会被康熙、天地会、反清复明、《四十二章经》之类的搞晕了,但是大概了解一下后,就可以跟着韦小宝闯荡江湖了。

       波多里诺,出生贫寒,由于一次偶然的溜须拍马成功,被腓特烈国王看中,13岁时被收为养子带到宫中。故事就是从那时开始的。他忠于养父腓特烈的养育之恩,但也不愿看到自己的生父生母遭到不测。他经常会面临艰难的抉择,到底是帮着皇帝呢,还是帮着自家人造反;就和韦小宝一样,皇帝和天地会,他谁也不想得罪,谁也不想伤害。

           波多里诺的家乡人民不经皇帝的同意建造了一座城市,并以其死对头教皇的名字命名。为了维护尊严,皇帝带兵来围城,一时也没攻破。时间久了,里面的人饿得皮包骨头,外面攻城的也疲态倍出,而且反皇联军马上赶到,皇帝就会腹背受敌。就在大家僵持不下时,波多里诺登场了。他自由的出入城门,因为双方都把他当自己人,他也没有向任何一方透露对方的弱势。他想了个主意:让城里的人,把仅剩的一头皮包骨头的牛,肚子塞满了,牵到城外吃草。这样城外的官兵会逮住这头牛,杀了吃(城外的人其实也饿)。等剖开牛肚皮的时候,发现牛肚皮里满满的豆子,就去报告皇帝,城里面似乎粮草丰腴。这样皇帝就说,里面一时也攻不下,我们撤了吧,下次再说。这样皇帝撤了兵,尽管联军已经赶来,但不能无端的打皇帝啊,这就好比你爸爸打你的时候,你可以防卫,你弟弟甚至可以在劝架的时候趁乱打你爸爸一拳;但是你爸爸没打你的时候,你打你爸爸,这就是大逆不道,还没人有这么大的胆子。所以,一场纷争就靠一头牛来化解。当有人说皇帝怎么这么笨的时候,波多里诺点明了,皇帝是在装傻,因为这样对他有好处。

       每当波多里诺在皇帝和自己的家乡之间周旋时,我似乎就看到周星驰带着个瓜皮帽,挂着个小辫,在双方的领地之间上窜下跳的,真是好玩。韦小宝和波多里诺,他们都是天生的骗子,甚至于所有的人都明知他们是骗子,还是宁愿跟着他们转;他们也是天生的胆小鬼,做不了英雄好汉,但临危总是能保住自己的小命;他们天生懂得人情世故,一眼看穿人们固有的弱点,看穿但不点穿。波多里诺也和韦小宝一样,在大是大非上是看得很清楚,并不是一个真正的无赖。他们骨子里的善良,是无法被那些谎言所掩盖的。所以,他们如此的讨人喜欢,尽管他满嘴的牛皮糖。

       其实波多里诺也好,韦小宝也好,想法很简单,没事儿,好好过日子呗,太平点就好。政治这些事儿,太复杂。究竟“反清复明”是对还是错,韦小宝舵主自己也不清楚。他只希望能有安稳日子过,百姓也不要太苦,和皇帝天天打打闹闹,也蛮开心。同样,不管是“中国特色的社会主义”还是“中国褪色的社会主义”,老百姓不懂,也不关心。我们的小日能平平安安的过,想到未来不觉得没有安全感,这样就行了。

           故事的后半段,又像是在看《西游记》,群魔乱舞,好不热闹。

           故事的结尾写得很漂亮,出人意料、精彩、对现实的调侃,对生命和信仰的尊重。波多里诺分不清“三位一体”是否正宗,耶稣是不是圣母生下的之类的问题。他觉得信仰不是一本圣经,良心是和上帝的出处没有关系的。